面對競爭，《孫子兵法》開口閉口就是「必勝」、「全勝」、「易勝」、「百戰百勝」，在孫子的眼裡，沒有打不贏的戰爭，沒有解決不了的問題。

這篇文章是節錄自《人生無極限，孫子兵法打造你的全勝思維》（2020年，商周出版）的序文，主要分享了我為什麼研究孫子兵法、我對如何學習兵法的建議，以及孫子兵法「競爭三問」的概述，希望有更多的讀者開始學兵法，我相信兵法可以幫助你在激烈的競爭環境中應付自如，讓你有能力解決人生中面臨的各種難題。

放牛班的故事：你們想不想升學？

從小就喜歡看美國西部拓荒的電影，那個騎在馬背上，神情自若的男主角，以俐落的槍法撂倒惡霸，然後配上一首輕鬆又略帶淒美的音樂轉身離開，我常覺得那是生命最瀟灑的身影。長大一點，迷上李小龍，沒有多餘的台詞，只有一身可以打抱不平的真本事，把那被強權欺壓的悶氣一掃而空，真是暢快無比。

大學畢業第一年到國中任教，帶的是一班「放牛班」，他們的眼神告訴我：我們就是不如人的一群。有一次，我問他們想不想升學？有七、八個同學怯怯懦懦地舉起手，你知道嗎？他們連舉手都不敢舉高，我說，從今天開始，你們和升學班的同學一樣，晚上也到學校來晚自習，老師陪你們，他們受寵若驚，掩不住內心的喜悅。第一天，我傍晚六點準時到校，遠遠地看到教室裡彷彿若有光，我不太確定他們有沒有準時來，等到我走近一看，才發現他們七、八個都來了，但是擠在一起，只開一盞燈，我問他們為什麼不多開幾盞，他們說，老師，一盞就夠了，看看對面升學班燈火通明的教室，我忍不住眼眶紅了，當下決定，要讓他們找回他們應有的自信，要他們相信：只要我努力，我一定可以。

當時學校每週都有整潔和秩序的比賽，只要連續六週冠軍，就會有一面錦旗永遠掛在教室後面，我決定從整潔下手，我告訴他們我的想法，然後大家開始動手，重新粉刷牆壁，地板刷洗打蠟，修補桌椅，然後仿效排隊隊形，在地上用油漆畫上記號，保證桌椅可以對齊，然後訂下維護教室整潔的規章，一切就緒，果然，第一個禮拜就拿到冠軍，而且接下來連續五個禮拜都是冠軍。到了第六個禮拜，我心中開始有點忐忑，心裡想著：拜託，千萬不要功虧一簣，只要再一次，我們的教室就會永遠有一面錦旗了！星期六，最後一天了，我終於按捺不住，跑去問當週的評分老師，他說：「你們班很棒，第一名！」我高興地跳了起來，馬上跑到校長室，請求校長，下禮拜週會頒獎，一定要好好鼓勵我們班，校長拍拍我的肩膀說：「放心，一定會，一定會。」我永遠記得那一幕，當校長在司令台誇獎我們班的時候，面對四面投射過來的眼光，他們低著頭，很高興又不好意思的表情。

人生一路走來，類似的場景不斷上演，無助的聲音越來越多，不再只是社會制度造成的無助，更多的是競爭下的無助，還有大環境改變之下的無助，讓人擔心的是這些無助的人，找不到解決的辦法時，慢慢地產生自暴自棄的心理，最後形成一種不再抱任何希望的人生態度，再也看不到生機。這讓本來教自己最喜歡的《老》、《莊》，談談美學，也能自得其樂的我，再也快樂不起來，心裡總覺得不安，於是我開始從《孫子兵法》找答案。

孫子的人生保證班

我會注意到《孫子兵法》，就是他的「自信」，他面對競爭，開口閉口就是「必勝」、「全勝」、「易勝」、「先勝」，在他的眼裡，好像沒有打不贏的戰爭，沒有解決不了的問題。不只如此，他還提高聲量，說將軍可以「為民司命」和「為敵司命」，就是說將軍能主宰國家百姓的安危，還能掌握敵人生死的命運，這種「由我主宰」的戰場，簡直就是神的等級，這種自信深深地吸引了我，這是人生保證班，是無助的現代社會的一帖良藥。

司馬遷為孫子作傳時也看到了孫子這個特點，他說：「與道同符，內可以治身，外可以應變，君子比德焉。」（《史記‧太史公自序》）他說孫子所談的兵法與「道」是一致的，不但能修身養性，安頓自己身心，還能夠面對外在的競爭，因應環境的改變，很值得想要有一番作為的人學習效法。

如何學兵法？你需要的是「整體觀」

怎麼學習效法呢？《孫子兵法》內容豐富，字字珠璣，往往隻字片語都能讓人受到啟發，「知彼知己者，百戰不殆」，「勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝」，「故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也」……，只要參透其中一兩句話，往往就能掌握到成功的祕訣，而在事業上飛黃騰達，所以《孫子兵法》就像一座寶庫，取之無禁，用之不竭，是很多人取經的對象。

但是《孫子兵法》是一個思想體系，必須通盤地了解，才能吸收到他博大精深的思想，才能得到最大的好處。如果只是擷取隻字片語，非常可惜，甚至容易產生誤解，譬如「兵者，詭道也」這句話，就讓《孫子兵法》一直被誤認為是強調詐術的一本書。也有人認為《孫子兵法》像一本天書，充滿神秘感。這些都是誤解了《孫子兵法》。孫子雖然談詭道，但那是不得已；孫子思想的確神妙，但不是神話，這都必須整體地了解之後才能體會的。

整部《孫子兵法》有十三篇，其安排很巧妙，前三篇〈計篇〉、〈作戰篇〉、〈謀攻篇〉是孫子的戰爭觀，這三篇是孫子思想的骨架，接下來的篇章是實戰的演練，是孫子思想的血肉。必須先有骨架，血肉才有安排處。很多人學習兵法，會跳過戰爭觀，直接學習實戰演練，這會有見樹不見林的危險。為了避免這個問題，讓讀者能本末兼顧，本書以前三篇來貫串整部《孫子兵法》，把其他篇章的實戰演練安排在其中，這樣大家在閱讀的時候，就會有一個整體觀，能高屋建瓴，而不會捨本逐末了。

孫子兵法的思想系統：「競爭三問」

《孫子兵法》的前三篇，對戰爭問題提出三問，這三問就像三根大柱子，建立了一個穩固的思想系統，讓我們看到孫子思想的宏觀與無窮願力的生命情懷。

第一問：「怎麼打才會贏？」這是面對競爭首先要考慮的問題，孫子提出八項檢測指標：問題的定義、戰爭的準備、敵我的比較、選將、目標設定，到執行、詭道的運用，以及整體評估，來綜合判斷是否可以打贏一場戰爭。

第二問：「打贏的代價是什麼？」這個提問的重點是兩面思考，萬物都是陰陽的合體，都有兩面性，所以思考問題一定要正反兩面看，看到「利」，就要想到「害」，因為「利害」像雙胞胎，會一起出現。所以經過第一步的確認我會贏之後，馬上要想到贏要付出的代價，會贏不見得就有利，可能付出的代價更大，得不償失的勝利，不能要。所以孫子提醒我們要在第一問之後，冷靜下來，從反面思考，再做最後決定。

第三問：「一定要打才會贏嗎？」這一問是超越對立的思考，希望找尋一條能化解衝突、不要打的路，跳出本位主義，從求全不戰的角度切入的思維，這是一個更具挑戰性、更開闊的領域，讓我們從習慣的對立思維中翻越上去，看到一個未開發的處女地，孫子這點的提問，除了提醒了我們要避免慣性思考的盲點外，更重要的是鼓勵我們要激發生命的潛能，為人類的未來提供了化解衝突的更多可能性。我們心胸越開闊，問題就越少，而能想出的辦法就越多。

這三問，提供我們思考問題的三個重要路徑，除了能順利找到解決問題的方法之外，也能冷靜評估正反兩面的利害，避免一廂情願，而做出後悔的決定。而且還能開闢不同的思維，激發我們的潛能，找到更多解決問題的可能性。

結語：「全勝思維」解決生命中的競爭難題

有實力解決問題，卻始終懷抱求全不戰的理想，這就是孫子「全勝思維」的精髓。每個人的一生都會有無數的問題必須解決，但是不管大小輕重，透過孫子的啟發，只要能掌握處理問題的原則，和一份願意改變的心，我想天下難事應該都可以迎刃而解。