孫子，一個兵法家，在砲聲隆隆的戰場上，竟也如這些思想家、文學家一樣，能靜觀萬物，體察水的變化，而得到戰爭藝術的靈感，可見其直覺的生命涵養，也能感通萬物，達到莊子所說的「以天合天」的境界。孫子從水悟出的戰爭思想，集中在〈形〉、〈勢〉、〈虛實〉三個重要篇章……

我喜歡看棒球，最受不了好球、壞球都想打的選手，沒兩下子，就看他拎著棒子，垂頭喪氣地回到休息區。但真正好的打擊手就不一樣了，很少追打壞球，總是能等到一個適合他的球打，雖然不見得每個球都可以打好，但至少我看到的是他已做了最好的選擇。羅馬不是一天造成的，找到那個甜蜜點，肯定不是興之所至，那怎麼做到的呢？

當正派的劉正風與魔教的曲洋不管正邪不兩立，堅持以音樂成為終身知己，最後彈奏一曲〈笑傲江湖〉結束一生時，金庸安排接下〈笑傲江湖〉曲譜傳世的人就是令狐沖，象徵著打破江湖習氣，以生命的光輝做為重組江湖的基礎，而金庸讓令狐沖來執行這個任務，不就是因為令狐沖勇於捍衛人性價值，敢跟江湖說「不」的勇氣嗎？

讀大學時參加過中醫社，第一次聽指導老師談中醫的望聞問切，臉上泛黃，肝的問題；泛黑，跟腎有關；泛紅，那就可能是血壓的毛病。一堂課聽下來，心想，那西施捧心，是不是心臟有問題？黛玉葬花，會不會是憂鬱症？突然之間，整個浪漫的情懷消失殆盡，我的中醫夢就此打住，因為我不想以後都要看人「臉色」。

我們可以找出一堆不可以的理由，但是再多的理由也不能彌補我們不能用自己的方式過一生的遺憾，為了不留遺憾，我們必須把這些藉口拿開，用我們的智慧與毅力，克服一切不可能，雖然會很辛苦，但這是值得的，更重要的，這是我們必須走的路，否則我們就會愧對此生。我想要，雖然不見得要得到，但是想要卻不敢要，肯定要不到。

俗話說：「機會是留給準備好的人。」在比賽前，我們常會問：「Are you ready？」但什麼叫準備好了呢？ 首先你必須具備基本能力：你不可能等機會來了，再去準備。就像一個籃球員，必須具備應有的基本動作，嫻熟教練的每一套戰術，才能在空檔出來時，輕鬆把球投進籃框。這是比賽前就必須準備好的，必須長期的累積……

小時候每事問，充滿好奇心，但就是不會問怎麼做，因為自己就想做，不管會不會做，你不讓他做，他就不高興。長大後，也是每事問，卻只問怎麼做，而且會一問再問，譬如，他問碰到問題怎麼辦？你告訴他碰到問題要先有嚴謹的態度去面對，其次要了解這件事的本質，再來就要找出解決的方法。他馬上問……

「人生到處知何似？」這是蘇東坡二十幾歲對人生的提問，人生到底像什麼？這是一個千古以來的大提問，很多人問，也有很多人回答，但再多的答案都無法滿足每個人的提問。為什麼這個問題會這麼難解？說穿了，就是因為它無限大，所以無法給它一個固定的內容，這一點老子早就看到了，所以他才說：「道可道，非常道。」

當大家都在瘋股票的時候，不曉得大家知不知道股市是一個什麼樣的地方？面對戰場，《孫子兵法》第一篇第一句話就提出警告，戰場是「死生之地」，所以「存亡之道，不可不察也」，股市如戰場，雖然不會動刀槍，但是廝殺之激烈，絕對有過之而無不及，所以我們用孫子的口氣問，進入股市，你確定找到生存之道了嗎？

三家學說對我們心靈的安頓，非常受用，兩千多年來也一直撫慰著每一個不安的靈魂，是我們祖先留下來的寶貝，值得我們珍惜，發揚光大。但是人生的困難除了心靈的安頓之外，還有很多生活上、生存上的問題需要面對，譬如職場的競合，社會上非理性的霸凌，或是國際之間的衝突，都超出了……