幾乎每個人心中都有自己害怕的東西，我們也常鼓勵自己或別人面對害怕時要勇敢，但是如果你沒有徹底了解為什麼會害怕，這樣的鼓勵，其實效果是不大的。反過來說，如果你了解了自己為什麼會害怕，就不會害怕了，也就不需要特別強調要勇敢了！所以關鍵還是徹底地了解每一個害怕的東西，才是解決害怕問題的最好方法。

我們碰到害怕的問題，有些人習慣逃避，或找支援的力量，或會想到求神拜佛，這都是人之常情，無可厚非。但是逃避解決不了你的問題，把問題丟給別人，你還是不會解決問題，求神拜佛是一種心靈安頓的力量，但是問題還在，你還是要去面對。

孔子有一句話講得很果斷，「朝聞道，夕死可矣」，意思是只要我們懂人生的道理，生命有個安歇處，就可以活得自在，生命的長短就不用太在意了。可見孔子也認為人生的問題就是要弄懂，這才是根本之道。他又說：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」子貢則認為：「夫子自道也。」孔子說智、仁、勇就是做人的道理，只要弄懂，就不會擔心、害怕，他說自己還做不到，還在學習。他的學生子貢說老師是客氣了，其實這句話正是老師的寫照。我認同子貢說的話，因為孔子不是真的體會這個道理，是說不出這種話的。但是我也認同孔子的話，因為生命的問題是一輩子的事，這是真正體會道的人所說的真心話，不是刻意要謙虛。

既然「知道」是真正解決害怕的方法，那要怎麼做呢？有人會說，雖然我知道我為什麼害怕，但我還是會害怕啊，這的確是個問題，因為你的知道是一種知識的理解，不是親身體驗的理解，這種理解不算數，王陽明就說過：「知而不行，只是未知。」所以他主張要知行合一，所謂知行合一，就是你的「知」是親身體會來的「知」，這時候的「知」和「行」是一體的，不是可以分開來看的，這也是為什麼很多體會道的人，不用開口，你就可以感受到他安定的力量，而很多嘴巴講得頭頭是道的人，卻是一無所知。所以親身體驗的學習，就是最好的求知方法，也是消除害怕最有效的方法。

這種方法要從小開始做起，不要怕小孩子辛苦，不要剝奪他學習的機會，讓他去嘗試各種大大小小的人生問題，不斷地累積，就會如宋朝理學家朱熹說的，今天弄懂一件事，明日又弄懂一件事，總有一天就會豁然貫通。如果什麼都不碰，或只是知識的記憶學習，他就永遠學不會，長大以後就有苦頭吃了，因為他會害怕很多他不懂的事，這時候再來學習就會比較辛苦了，畢竟生命的體會不是一蹴可幾的，是要一步一腳印，日積月累出來的。孔子說：「吾少也賤，故多能鄙事。」因為小時候生活苦，什麼都要自己來，讓他學會了很多事。他總結自己的一生說：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」從小的努力，到了四十歲便不再困惑了，到五十歲就可以感受到自我做主的喜悅。往後的人生體會更深，生命就更加自由自在了。

而錯過從小學習的我們，也不要氣餒，「亡羊補牢，未為晚也」，但是千萬不要再走錯路，要把依賴別人的心收回來，好好地面對自己害怕的事情，一件一件地解開，解不開絕不罷休，把它當成是我們此生的功課，沒做完，就是愧對此生。如果不這樣要求自己，就會一直活在害怕之中，這時候，給你金山銀山，每天吃山珍海味，遊山玩水，你的心沒有著落，不踏實，也不會快樂的。