這個禮拜，大家經歷了一場最靠近戰爭的軍事演習，這場軍事演習吸引了全世界的目光，讓台灣瞬間成為世界舞台的主角。有些人已經強烈的感受到濃濃的煙硝味，但還是有很多人老神在在，馬照跑，舞照跳，餐廳照常客滿，遊樂區照樣人山人海，歌舞昇平的景象連外國人都覺得不可思議，台灣人怎麼可以如此淡定？

或許是長期以來，我們一直活在兩岸的對峙狀態，文攻武嚇不時上演，大家習以為常，見怪不怪，所以料想這一次也不會有什麼不同，事情過了就好了。但真的是這樣子嗎？以前沒事，不表示未來就不會有事。很多事情，表面看起來並沒有什麼不同，但是內部卻已經慢慢產生變化，日積月累，到了一個轉折點，量變就會產生質變。譬如一棟房子，拆了一面牆，一根柱子，可能還不會倒塌，還是一棟房子。但是拆了兩面牆，三面牆，兩根柱子或三根柱子，可能就倒塌了，再也不是一棟房子，而是一堆瓦礫了。

沒有危機意識，讓我們暴露在險境。朱企霞〈孤雁〉這篇文章，描述一隻守更的孤雁看到獵人從遠方靠近，心裡著急，大聲地呼喚沉睡中的雁子，但是因為獵人還沒來到，所以雁子感受不到危機，群起責備這隻擾人清夢的孤雁。但隨著獵人不斷的靠近，孤雁更急了，但喊破了喉嚨，卻只是引來更大的不信任，甚至被認為是幸福的破壞者。最後，獵人真的來了，但一切也都來不及了。「狡獪的獵人伸出殘酷的手，將一隻隻熟睡的雁兒放進了網羅。孤雁於是在空中瘋了似地迴繞著，嘎嘎地慘哭起來了。等到牠滴下了沉重的眼淚，才將這幸福中的一兩隻打醒。雖說是逃脫了性命，然而，卻已多半成為『孤雁』；『孤雁』從此也就多起來了。」當孤雁多起來時，我們只能無語問蒼天了。

鴕鳥心態也很要不得，這會讓我們不願意認真面對危機，敵人會不會來？不是隨便猜測可以知道的，也不是故作鎮定就可以解決的，更不是閉上眼睛就沒事的。所以孫子說：「先知者，不可信於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人。」想要事先了解敵人的動向，不可以求神問卜，也不可以用類比推測，更不應該用天象星座胡亂推演，而是要以認真的態度，老老實實的研究，理性客觀的分析。

兵凶戰危，最怕決策者意氣用事，非理性的言語挑釁或行動，都可能帶來無法預測的災難，都可能關係到國家的存亡，和百姓生命的安危。孫子語重心長的說，人的情緒會緩和，但是死去的生命卻一去不復返，國家沒了也就沒了。他說：「主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。……。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。」所以決策者，必須凡事考量到對國家人民是否有利，有利才做，沒有利就不應該做，確定可以獲勝才行動，否則就不該輕舉妄動，事情不到非不得已，千萬不要輕啟戰端。「非利不動，非得不用，非危不戰」，這才是安國全軍之道。

演習雖然結束了，但事情並沒有結束，因為很多事情已經改變了，後遺症留下來了，我們都必須從這件事情中學到教訓。用孫子的話說：「夫戰勝攻取，而不修其功者，凶，命曰『費留』。」雖然打了勝仗，攻下了城池，卻沒有達到當初設定的目標，反而帶來意想不到的災難，這是得不償失的，這就叫「費留」。「前事不忘，後事之師」，結束是另一個開始，決策者應該冷靜下來，深切的檢討、修正，再出發。而我們每一個人也應該很認真的思考，未來的日子可能會不一樣了，如果戰爭不能避免時，我們能做什麼？我們難道不需要未雨綢繆嗎？